ici
fermer les yeux, pour que l'horreur continue
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Le Marché de la Faim (sortie en DVD)
Etant donné l'état actuel de l'agriculture dans le monde, on sait qu'elle pourrait nourrir 12 milliards d'individus sans difficultés. Pour le dire autrement: tout enfant qui meurent actuellement de faim est, en réalité, assassiné.
Jean Ziegler
rapporteur auprès de l'O.N.U sur le Droit à l'alimentation
We Feed The World (Le Marché de la Faim)
Un des films majeurs pour notre époque:
Le site officiel du film
en savoir plus
le sujet de cet effrayant documentaire, l'objet du scandale : les ravages de l'agriculture industrialisée, le cynisme des multinationales de l'agroalimentaire.
Erwin Wagenhofer, cinéaste et journaliste, a enquêté dans quelques pays, soulevé des problèmes emblématiques. Son film met le doigt sur les conséquences écologiques et sociales désastreuses de l'exploitation intensive des terres. Le Marché de la faim fait état d'un chaos, générateur d'injustices et de pollution. Il dénonce l'emploi dangereux des techniques génétiques et les manipulations politiques.
article paru dans "Le Monde"
Biblio
-Le livre:" Le marché de la Faim"
chez Actes Sud
Résumé du livre:
"Issu d'une grande enquête internationale et encouragé par Jean Ziegler, actuellement rapporteur spécial de l'ONU pour le droit à l'alimentation, ce livre prend la fameuse 'traçabilité' au pied de la lettre. En montrant le cheminement, du producteur au consommateur, de six aliments de base présents dans nos supermarchés (légumes, pain, lait, viande, poisson et eau), il révèle que leur production de masse pour nos besoins engendre la famine ailleurs. Cet ouvrage montre et analyse, dans plusieurs régions du monde, ce que Jean Ziegler nomme 'l' aliénation de la mondialisation qui détruit l'agriculture traditionnelle'. Toutes les personnes interrogées se montrent très critiques envers le système de la production alimentaire mondialisée. 'Il a été très difficile de trouver des personnes qui disent ce qu'elles pensent devant la caméra, dit le réalisateur. Bien qu'on ait rencontré partout des paysans qui, très rapidement, commençaient à critiquer les structures européennes, les prix imposés et les pressions des distributeurs, ils n'étaient que rarement d'accord pour être filmés'."
-"L'Empire de la Honte" Jean Ziegler-Fayard
"Bibliographie de Jean Ziegler
La flamme de la paix, de la solidarité, du respect de la vie..
Pour le maintien d'une certaine "cohérence" politique, économique, sociétale, religieuse.., les "pouvoirs" en place prennent parfois des décisions outrancières... euphémisme cynique, si l'on en juge à l'importance & l'abject des faits cachés..
La pauvre Chine, comme sombre miroir, où l'horreur court en liberté, en liberté protégée...
La Chine n'en a pas la primeure, l'odieux est encore installé partout...
La paille pourrait nous éclairer sur notre poutre...nous occidentaux, Européens, Français...
si l'élite, ou (&) la masse décidait(ent) enfin de se lever, d'opter pour la solidarité & le respect de la vie sous toutes ses formes, aux lieux de continuer à dormir gavée de privilèges & de produits de consommations nocifs & soporifiques, repus de sa jouissance autocentrée...
Dénoncer la barbarie chez les voisins est infiniment plus facile, & a surtout l'avantage de ne pas devoir remettre en question des systèmes de croyances aussi débiles que nocifs, mais si confortablement partagés...
On aime rêver...
seulement, rêver sur le cauchemard des autres...trop inconvenant, la cécité & l'infantilisme sont beaucoup plus douillet...
Chez nous, on se garde encore trop bien de mettre à jour la vérité sur les ventes d'armes, le nucléaire & ses déchets, les OGM, la pollution de nos industrie, le gaspillage, les manipulations en vue d'addiction à certains type de consommation, l'agroalimentaire, l'exploitation & l'abattage de millions d'animaux par jour pour l'industrie alimentaire, vestimentaire, pharmaceutique.... les véritables responsables de nos maladies dîtes de sociétés, ou d'époque...
mais continuons à rêver...
à un monde meilleur...
un jour peut-être
un peu plus y croiront
& se mettront aussi à l'oeuvre...
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en "attendant" qu'ils fassent le nombre...
protégeons-nous du froid
glacial de leur ombre,
réchauffons-les de notre flamme
pour le peu qu'elle soit
imperméable à toutes ces larmes...
Greenspot
Le site de Reporters sans Frontières:
ici
Google censure ses résultats pour la Chine - Actualités Internet - Le Monde Informatique
ici
La Chine censure Google News en langue anglaise
ici
kelblog : ça y est, Google a censuré les infos sur le Tibet en Chine
ici
Google s’incline devant Pékin - Blogs Les Echos Innovation
ici
La mode, la mode la mode:
Quand la "beauté" ferme les yeux sur la cruauté:
ici
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Pub écolo
Il est intéressant de voir combien les pubs pour les produits laitiers & l’automobile, pour ne citer qu’eux, se servent de la vague écolo & diététique pour vendre leur produits & leur idéologie...En redoublant de cynisme, mensonges & manipulations...Car ces produits qui envahissent le marché, & les écrans de tv, sont parmi les plus toxiques qui soient. Tant sur le plan de leurs usages, que sur l’idéologie qu’ils sous-entendent. S’ils existent des points demandant une profonde remise en question imposées par notre contemporanéité, étant à la portées de nos possibles, c’est bien ces rapports que nous entretenons avec les produits de l’élevage intensif & nos moyens de déplacement. Hors, l’écologie, science du bon sens, est détournée avec force de cynisme & de déni pour le profit d’idées & de pouvoirs obsolètes & dangereux.
Pouvons-nous compter sur l'éthique & la déontologie des publicitaires, de l'industrie agro -alimentaire & automobile?
Pouvons-nous compter sur le sens critique, les connaissances & le bon sens des citoyens pour nous faire évoluer vers une société plus équitable & plus saine?
Pouvons-nous seulement faire confiance aux tenants du pouvoir politique & économique actuel, à leur éthique, leur déontologie & leur bienveillance?
Quels sont les moyens à notre portée pour mettre en place un autre système, ou du moins faire évoluer celui-ci en pour l’accorder au plus vite aux besoins du système plus vaste dans lequel il est inscrit?
Analyses & critiques de publicités récentes...& les plus exemplaires: ici
Quand créativité, pub & écologie font bon ménage (ou presque)...des pubs du monde entier
ici
Greenspot
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Réveiller la Bête...
"Les gens expriment parfois le souci qu'être vraiment soi-même, ce serait réveiller la bête en soi. Cela me fait sourire, nous ferions bien d'observer les bêtes d'un peu plus près"
Carl Rogers
Carl Rogers (1902-1987) fut l’un des plus éminents psychologues américains de sa génération. Il avait de la nature humaine une conception peu commune à partir de laquelle il élabora une
psychothérapie originale qui lui donna une vision personnelle de l’éducation.
Ses travaux ont notamment inspiré Marshall B. Rosenberg pour l'élaboration du processus de communication non-violente
Qui est Carl Rogersici
pour aller plus loin: ici
La communication non-violente définition: ici
Le site français de la communication non-violente: ici
pétition pour demander à Air France l'arrêt des transports de primates vers les laboratoires de tortures
ici
J'AI DES CHOSES À TE RACONTER, MOI,
PETIT SINGE DE LABORATOIRE
ici
Le goût du Tofou
Pas de goût le tofu?? (prononcer tofou)
Pour la plus part des adeptes d’alimentation non-violentes, qu’on appelle végétariens & végataliens, le tofu nature (non cuisiné,ni préparé) a bien une saveur, subtile certes, mais quand même une saveur.
Cette subtilité est toute relative, car si l’on en juge uniquement sur les qualités organoleptiques, le tofu présentera moins d’intérêt qu’une banane.(!!)
De même, le tofu, aliment protidique qui dans la cuisine végé aura tendance à être “comparé” aux morceaux de chair animale par les non-adeptes de nourritures non-violentes (les adeptes d’alimentation carnée) présentera une saveur beaucoup plus subtile.
Mais si on prend la peine d’avancer un peu dans les comparaisons, le tofu gagnant largement sur le plan des propriétés non-violentes & environnementales, son goût s’en trouvera magnifié, & ça d’une force inouï. Car le goût de la terreur & de l’agonie ne peut pas disparaître comme ça d’un coup de baguette magique, s’il ne se trouve pas dans l’assiette carnée, il se retrouvera nécessairement dans le monde qui l’a permis, & ça malgré tous les efforts pour l’éloigner, le cacher, le nier, le sublimer.
Alors tofu: pas fou du tout...
à condition bien sûr qu’il soit bio, & sans OGM...
recettes de tofu ici & là
& des bons tuyaux pour une cuisine vegan ici
& aussi en lien sur la colonne droite du blog
ce que l’on nous cache sur les OGM ici
appel & pétition pour le droit à produire & consommer sans OGM ici
Violence, animaux & végétarisme: Pour aller plus loin un texte d'André Méry ici
& bien sûr l'excellent livre de Charles Patterson qui vient de sortir & dont je vous ai parlé ici qui nous fait comprendre de manière claire l'étroit lien entre la violence perpétrée envers les animaux & la violence des hommes entre eux...& que la société dans son fonctionnement déni & refoule pour son, notre & leur plus grand malheur...
Greenspot
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Les Hommes viennent de Mars?
Quand des hommes prennent leur nombril pour l'univers, en "oubliant" d'y inclure le principal, leur "propre" planète: la Terre...
Série documentaire sur Arte: "Objectif Mars"
“Il est grand temps de nous affranchir de plusieurs millénaires d'une pensée judéochrétienne focalisée sur l'homme. A l'aube de l'odyssée. de l'espace, nos représentations culturelles perpétuent une conception péjorative de ce qui vient de la Terre, alors que ce qui est dans le ciel n'est qu'élévation, beauté et spiritualité. Nous avons les pieds sur terre et il est temps de dire la beauté du monde animal qui nous entoure et qui est aussi le nôtre.
Nos mythes déterminent encore nos grandes politiques scientifiques. On dépense des sommes considérables pour écouter d'éventuels messages extraterrestres, mais on reste aveugle à la nature animale. On réduit les animaux à des amas de molécules et on obtient des vaches folles; par contre, on plante une sonde martienne à 2,5 milliards de dollars et personne ne trouve étrange cette quête de quelques molécules vivantes sur Mars, alors que l'on détruit la planète bleue : les animaux qui la peuplent. L'histoire de la vie et des animaux, la nôtre, montre pourtant une suite d'évènenents lents contingents qui ne se reproduiront nulle part ailleurs, que ce soit dans le temps ou sur les milliards de planètes à découvrir. “Pascal Picq
Pascal Picq est paléoanthropologue au Collège de France. Il a écrit notamment Les Origines de l'Homme, odyssée de l'espèce, Au commencement était l'homme, et il a dirigé (en collaboration avec Yves Coppens) l'ouvrage Aux origines de l'humanité.
S'appuyant sur ses recherches en paléoanthropologie, en préhistoire et en éthologie, Pascal Picq réinterroge puissamment sur ce qu’est l’Homme.
pour en savoir un peu plus sur Pascal Picq
un panel de ses livres
Synchronicity...mystère des coïncidences
"La synchronicité est l'occurrence simultanée de deux évènements qui ne présentent pas de rapport de causalité, mais dont l'association prend un sens pour la personne qui les perçoit."
"La synchronicité serait une véritable création d'une connexion entre l'esprit et la matière, entre le psychisme intérieur de l'observateur et le monde extérieur objectif."
"Après la découverte de l'inconscient individuel de Freud, Jung, qui fut son disciple préféré avant leur rupture, fonda la psychologie analytique basée notamment sur l'idée de l'inconscient collectif et des archétypes pouvant expliquer la création des synchronicités."
"Selon Jung, il existerait un inconscient collectif situé dans une autre dimension hors de l'espace-temps, à la fois mémoire de l'humanité et âme de l'univers, sorte de supraconscience cosmique à laquelle nous serions reliés par notre inconscient personnel.
Dans cet inconscient collectif se constitueraient des «centres d'énergie psychique potentielle» appelés archétypes. Ceux-ci sont neutres et ne deviennent bons ou mauvais qu'en contact de la conscience de l'individu."
"Mystérieuses et excitantes, les coïncidences nous poussent résoluement vers notre destin. Grâce à elles, nous nous sentons plus vivants, comme si nous faisions partie d'un plan plus vaste."
"Porteuses de grâce, énigmatiques & parfois drôles, les coïncidences se situent au-delà du jugement ou de la volonté. Elles sont le mécanisme de la croissance, le principe de l'évolution. Elles peuvent mystérieusement faire éclore de nouvelles possibilités grâce auxquelles nous dépasserons des idées périmées qui limitent notre action, et nous expérimenterons directement que la vie est beaucoup plus qu'une lutte matérialiste pour survivre ou un simple besoin intellectuel de foi. La vie est une dynamique spirituelle."
"Lorsque nous ne perdons jamais de vue nos interrogations personnelles et que nous posons les bonnes questions, alors nous découvrons que les coïncidences sont des réponses au mouvement archétypal de notre croissance individuelle qui s'effectue à l'intérieur de notre psyché."
extraits des "Leçons De Vie De La Prophétie Des Andes" James Redfield
éditions J'ai Lu-1995
"La prophétie des Andes est un livre qui a changé la vie de millions de personnes dans le monde. Ceux qui ont lu ce formidable roman initiatique ont découvert des coïncidences troublantes dans leur existence, éprouvé des sentiments nouveaux envers leurs proches, jeté sur l'humanité un regard différent."
Le site français de La Prophétie Des Andesici
La synchronicité qu'est-ce que c'est? :ici
Carl Gustav Jung, fondateur du courant de la psychologie analytique: ici
Synchronicity est le 5e album du groupe britannique The Police sorti le 1er juin 1983. Son titre se réfère à l'essai d'Arthur Koestler The Roots of Coincidence (1972 Les Racines du hasard en français) lequel fait mention du concept jungien de synchronicité.
...i yo, i yo i yo yo...
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Un Eternel Treblinka
Le magazine new-yorkais Satya écrivit, “Il y a les bons livres... divertissants, utiles, éducatifs ; les livres excellents... dont le message révèle une vérité fondamentale encore inconnue ou ignorée ; et IL Y A LES LIVRES IMPORTANTS... QUI PEUVENT SAUVER DES VIES & REDUIRE LA SOUFFRANCE : Eternel Treblinka est les trois à la fois ".
...Le journal israélien Maariv a écrit : “Le défi moral posé par Eternel Treblinka en fait un livre indispensable pour celui qui cherche à explorer la leçon universelle de l’Holocauste” et la très respectée Midwest Book Review (US) a décrit le livre comme étant “captivant, controversé, iconoclaste... vivement recommandé... une contribution unique.”
Dr Jane Goodall, célèbre dans le monde entier, a dit de mon livre qu’il “contribuera énormément à corriger les traitements épouvantables que les êtres humains ont infligé aux animaux à travers l’histoire. Je vous recommande vivement de lire ce livre et de bien réfléchir au message important qu’il contient ".
Le magazine new-yorkais Satya écrivit, “Il y a les bons livres... divertissants, utiles, éducatifs ; les livres excellents... dont le message révèle une vérité fondamentale encore inconnue ou ignorée ; et il y a les livres importants... qui peuvent sauver des vies et réduire la souffrance : Eternel Treblinka est les trois à la fois ".
Helen Weaver, l’auteur de The Daisy Sutra est peut-être la personne qui m’a le mieux compris : “Il est rare qu’une oeuvre d’un tel savoir jaillisse d’un cœur compatissant au service d’une cause noble et nécessaire. Tous les ingrédients de votre thèse - le fait que l’oppression des animaux serve de modèle à toutes les autres formes d’oppression - sont à la disposition des gens capables de penser depuis des générations, mais il ne manquait plus que vous pour les rassembler.”
National Jewish Post & Opinion : “Eternel Treblinka devrait figurer sur toutes les listes de livres à lire absolument pour une citoyenneté avisée en raison du caractère complet et captivant de l’histoire de vie et de mort qu’il raconte.”
Martyrdom and Resistance (publication sur l’Holocauste) : “Important et opportun... écrit avec beaucoup d’émotion et de compassion... j’ espère qu’Eternel Treblinka sera lu par beaucoup de monde.”
The Freethinker (RU) a dit qu’Eternel Treblinka “captive comme un roman à suspens” et j’aime beaucoup la réaction du Dr. Karen Davis, présidente de United Poultry Concerns (US) qui a dit de mon livre qu’il “promet d’être l’un des livres les plus influents du 21ème siècle”. J’espère qu’elle a raison et pour l’instant tout porte à y croire.
voir l’entretien avec l’auteur
ici
un article d' Elisabeth de Fontenay paru dans "Le Monde" du 11.01.08.
ici
INDISPENSABLE,
pour qui veut être un véritable acteur de la paix & de la non-violence dans le monde, pour qui veut faire sincèrement & efficacement reculer la barbarie, la violence & la cruauté.
sortie le 26 janvier 2008, enfin traduit en français
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l'An #1
enfin...
Terre notre jardin,
notre aire de jeu,
sur laquelle nos yeux,
sans fin
s'émerveillent...
L'An 1
de notre Jardin
merveilleux
enfin
se réveille
G.
...
Noël Responsable
Plus de 5 millions de sapins naturels vendus en France...
articles & liens ici
Pauvres sapins, roi des forêts...
UN NOEL SANS CRUAUTE
Un article, des recettes, des liens ici
POUR DES FETES SANS SACRIFICES, ici
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Toiles & Mômes
“Le jour ou nous comprendrons qu’il existe une pensée sans parole chez les animaux, nous éprouverons un grand malaise à les avoir humiliés & considérés aussi longtemps comme des outils.”
Boris Cyrulnik
La Plus Belle histoire des Animaux-éditions du Seuil
Les Animaux Amoureux
Genre: documentaire
Public: à partir de 10 ans
Fiche du film
Le Renard & L’Enfant
Genre: aventure
public: à partir de 4 ans
Fiche du film
Le Premier Cri
Genre: documentaire
public: à partir de 8 ans
Fiche du film
"Force est de constater que, peu à peu, nos sociétés se sont désolidarisées du reste du vivant érigeant un rempart odieux entre l'homme et la nature.
La notion d'êtres vivants s'est au fil du temps délitée pour laisser place à des perceptions confuses ou abstraites. Gardons à l'esprit qu'à l'échelle terrestre, l'époque récente a été dramatique pour la biodiversité. Réductions ou privations de territoires, exploitations aveugles des ressources naturelles ajoutées à mille petites agressions toutes plus sophistiquées et efficaces les unes que les autres, ont mis l'univers du vivant au seuil d'une nouvelle grande extinction, la première d'origine anthropique.
Pour éviter de franchir le cap de l'irréversible, il nous revient de prendre conscience sans sélectivité affective de notre solidarité avec le monde du vivant. Il en va de notre avenir comme de celui des générations futures.
L’émerveillement est le premier pas vers le respect. Le film”Les animaux amoureux” en est une parfaite illustration pour nous aider à devenir des sentinelles de la nature & des avocats de la vie.”
Nicolas Hulot,
Président de la Fondation Nicolas Hulot pour la Nature & l’Homme
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Préjugés & Violence
"Il n'est pas vrai, que le mal, la destruction, la perversion fasse nécessairement partie de l'existence humaine, même si on le répète sans arrêt. Mais il est vrai que le mal se reproduit sans cesse, et qu'il engendre pour des millions d'êtres humains un océan de souffrance qui pourrait aussi être évité. Lorsque sera levée l'ignorance résultant des refoulements de l'enfance, et que l'humanité sera réveillée, cette production du mal pourra prendre fin."
Alice Miller, "La connaissance interdite"
Aubier, 1990
Pour défendre ses intérêts, il faut dans un premier temps savoir les repérer, donc avoir appris à les reconnaître, puis dans un second temps, savoir formuler ses besoins pour les communiquer aux personnes ou systèmes prêts à les accueillir & à y répondre.
Malheureusement la première étape est dans bien des cas shuntée, laissant la place à des préjugés qui ne défendent absolument pas nos véritables intérêts, ou encore par peur de ne pas oser s’affirmer, ils ne sont pas ou mal communiqués.
Comment sinon expliquer, par exemple, le si peu d’engouement pour des choix qui oeuvrent de manière sûre pour une vie plus qualitative, dont la santé, la paix, la non-violence,& le bien-être profond sont des piliers indispensables.
Défendre ses intérêts revient donc à examiner nos besoins tout autant que nos préjugés, pour ensuite les formuler & les communiquer de manière ciblée.
L’étape de la remise en question des préjugés est primordiale.
Elle s’appuie avant tout sur notre capacité d’écoute, notre curiosité & la confiance à accueillir de la nouveauté dans notre vie, en gardant à l’esprit l’approche d’intérêts à défendre au sens le plus large possible.
Quand le mécanisme d’auto-défense est trop vite utilisé, avec force d’argumentation basée sur la justification de comportements pour lesquels une analyse sincère & dépassionnée à fait l’objet d’une impasse, le principe de préjugé est à l’oeuvre.
Un préjugé peut refouler & cacher complètement à la conscience des besoins donc des intérêts essentiels à un art de vivre, une qualité de vie, voire la plus élémentaire survie.
Pour un humain, individu social par excellence, la défense de ses intérêts véritables est altruiste. On peut déjà ici confronter cette idée, à la “pensée” de préjugés qui nous dicte de ne pas exprimer nos besoins afin de ne pas faire preuve d’égoïsme. En cas de doute, un grand nombre de littératures honnêtes nous apprendra en long, en large & en travers, (mais parfois aussi de travers..), la dimension sociale de l’humain & les bien-faits de l’altruisme. Voilà donc normalement, un préjugé de moins. Là peut commencer véritablement l’exercice de la pensée, car une pensée s’appuyant sur des préjugés qui peuvent être démontés n’est justement pas une pensée, mais un automatisme. Ce genre d’automatisme, est une obéissance aveugle, sans réflexion, une forme de panurgisme, qui a pour effet à terme de ne pas servir la vie, si la dangerosité des préjugés à la base, n’ont pas été soigneusement analysés. On en connaît suffisamment de bien tristes exemples, il en reste encore à découvrir, avant leur sombres floraisons.
Dans notre société, notre civilisation, notre rapport à la violence donc à la non-violence, est abondamment basé sur des préjugés.
Les violences, les meurtres d’humains, d’animaux qui sont perpétrés chaque jour, sans répis & sans frontières, nous offrent un bien triste mais significatif exemple.
Car est-il vraiment nécessaire de tuer pour vivre?
Les préjugés nous encouragent & nous prédisposent à y croire, alors qu’un peu de recul & une analyse sérieuse nous prouvera le contraire.
Oui la violence, la cruauté, le fait de supprimer la vie, sont des obstacles majeurs à la vie, à la joie, à l’amour, pourtant un grand nombre de mécanismes d’héritage, comportementaux & idéologiques, incitent encore les humains à nourrir l’idée que la violence soit un mal nécessaire, une banalité. Si la violence a bien son histoire, elle ne relève en aucun cas de la réalité des besoins humains, en tout cas d’une humanité nouvelle, plus consciente d’elle-même, de son environnement, de son rapport à l’autre.
Aborder la vie donc la socialité, avec comme postulat qu’il soit nécessaire voir impératif de tuer pour vivre est, on le conviendra, une pollution majeure à toute art de vivre digne de ce nom autant qu’à la plus basiques des survies. Postulat, des plus angoissant pour une sensibilité humaine non refoulée.
La sensibilité est une dimension sacrée de la vie. Si pour s’adapter à des croyances & préjugés il faut à l’humain refouler sa part de sensibilité & nier celle de l’autre, il ne faudra pas s’étonner des incidences néfastes sur sa santé, son développement individuel & sociétal.
Il est impératif pour l’humain de comprendre l’hyper-nocivité de la violence, & d’oeuvrer chaque jour pour l’éradiquer. Individuellement & ensemble. Il est un devoir pour une société, une communauté, un état de tout mettre en oeuvre pour cela.
La conduite d’un état ne peut ni ne doit se faire sur ce manque.
Une technicité au service de la mort s’appelle une arme. Il existe une autre voie à celle de l’armement: l’outillage.
Levons nous pour refuser les armes faîtes pour guerroyer, tuer, mutiler, saccager, traumatiser & levons-nous pour construire & utiliser les outils pour vivre en paix, dans la beauté du monde & de la vie, dans le raffinement & l’élégance, la tendresse & la douceur, l’intelligence & l’amour.
Les outils pour la vie au lieu des armes pour la mort.
Soyons audacieux, créatifs & très attentifs.
Le conditionnement à la violence, son commerce, la prolifération de l’armement, des méthodes de tuerie envers les humains ou les non-humains, sont, pour la vie, la sensibilité, l’art & la beauté: des poisons d’une grande nocivité, de gigantesques sacrilèges.
Tout humain qui par son comportement, par son idéologie conforte la violence n’est pas un humain éveillé, ni sain d’esprit, encore moins un adulte responsable. Reconnaître & nommer le crime & le criminel, le mettre hors d’état de nuire, lui venir en aide & tenter de le reconnecter avec sa sensibilité, la sensibilité de la vie, construire, utiliser, essayer des outils pour bâtir une société la moins violente possible, une humanité belle & nouvelle, voilà un projet solaire.
Hors de ce champ, quel avenir? Une réponse minutieuse & sincère pourrait faire très peur.
Chaque jour, plusieurs fois par jour, nous pouvons faire des choix qui contribueront à la déconstruction de nos vieux mécanismes & automatismes qui entretiennent la violence, nous pouvons faire également des choix pour l’élaboration d’un art de vivre digne de ce nom, car respectueux de la beauté du monde, de sa sensibilité. Chacun trouvera dans son champ de conscience, son mode de vie les points essentiels pour y oeuvrer, avec fierté, courage, confiance & solidarité.
EN FRANCE, CHAQUE JOUR, 3 MILLIONS D’ANIMAUX SONT ABATTUS POUR L’ALIMENTATION CARNEE, ALORS QUE LES HUMAINS PEUVENT SE NOURRIR AUTREMENT SANS NUIRE A LEUR SANTE, EN l’AMELIORANT MÊME CONSIDERABLEMENT.
IL EST TEMPS DE SORTIR D’UN SYSTEME DE CROYANCES & DU DENI, FAVORISANT CETTE BARBARIE, CETTE ODIEUSE CRUAUTE & SON CORTEGE DE MENSONGES & MANIPULATIONS INDIGNENT ENVERS LA VIE.
Greenspot
Bibliographie:
Alice Miller: ”C’est pour ton Bien”, “Abattre le Mur du Silence”, “La connaissance interdite”
Jean-Marie Muller : “Dictionnaire de la Non-violence”
André Méry: “Végétariens, Raisons & Sentiments”
Boris Cyrulnik: “ La Plus Belle Histoire des Animaux”
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Quelque chose de tragique que les autres n'ont pas
Les oiseaux sont fait pour voler, n'est-il pas plus grand de s'émouvoir de leur vol & de leur splendide nature, que du goût de leur agonie?
N'allez-pas croire que le foie-gras soit magique, ou encore chic...vous feriez vraiment encore partie de ces pauvres victimes de croyances aussi stupides que néfastes, & vous vous rangeriez dans les troupeaux bien alignés qui filent tout droit aux ordres & incantations de ces quelques crapules sans scrupules, & autres écervelés qui sous prétexte de quelques profits financiers sont prêts à tout pour nous faire avaler n'importe quoi, n'importe comment, comme l'on gave ces pauvres oiseaux.
Si vous êtes plutôt tentés par des valeurs de respect de la vie, que d'être pris pour aussi cons qu'ignorants, jetez donc un coup d'oeil ici ou là, pour sortir de cet aveuglément entretenu par la connivence & la complaisance. La naïveté nourrit trop la cruauté.
"La confection du foie gras se fait au sein d’usines de production où des millions d’animaux sont gavés industriellement par des machines provoquant d’atroces souffrances. Les palmipèdes sont engraissés à l’aide de systèmes électro-pneumatiques avec environ 800 g par jour de maïs dont la moitié leur est injecté en 3 à 5 secondes (soit l’équivalent de 8 kilos de pâtes ingérées en 3 à 5 secondes pour l’homme). La plupart sont enfermés en cages de batterie si étroites qu'ils ne peuvent à peine bouger. On leur enfonce un tube de métal dans la gorge jusqu'à l'estomac. Leur foie devient énorme. Ils peinent à respirer. Le gavage se fera pendant 2 à 3 semaines durant lesquelles les oies ou les canards seront enfermés dans des cages exigües limitant tous les mouvements de l'animal pour un engraissement plus rapide."
"Le foie gras est internationalement contesté et interdit dans de nombreux pays : Allemagne, Autriche, Pays-Bas, Danemark, Finlande, Luxembourg, Suisse, Norvège, République tchèque, Suède, Argentine, Etats-Unis (états de Chicago et de Californie)."
Le foie-gras, on s'en passera, & les fêtes auront une saveur moins panurgique, & surtout beaucoup moins tragique.
L'industrie de la souffrance, s'appuie sur la crédulité & la manipulation: STAND-UP!!
N'hésitez-pas à signer les pétitions ici & là pour que cesse enfin cette tradition barbare.
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Des mots pour le dire...
NOMMER CE QUI FAIT CRIME, EN FAIRE ADMETTRE LA NOCIVITE HUMAINE ET SOCIALE, AIDE A SE LIBERER DES DEPENDANCES DOULOUREUSES QU'IL INDUIT. Virginie Megglé "Psychanalyse en Mouvement"
boucherie
hécatombe, carnage, massacre, tuerie, génocide, extermination.
tuerie
destruction, génocide, carnage, élimination, extermination, massacre, hécatombe, boucherie, combat, mêlée, bataille, guerre, lutte, conflit, duel, bagarre, rixe.
sanglant
1/ cruel: meurtrier, destructeur, mortel, assassin, criminel, homicide, sauvage, barbare, primitif, bestial, brutal, tudesque, farouche, féroce, sanguinaire, terrible, foudroyant, effrayant, terrifiant, effroyable, affreux, atroce, épouvantable, horrible, dangereux, redoutable, dramatique, tragique.
2/ ensanglanté: saignant.
odieux
indigne, révoltant, scandaleux, vil, inqualifiable, bas, infâme, méprisable, abject, avilissant, déshonorant, ignoble, malpropre, mauvais, maudit, inconvenant, indécent, obscène, malhonnête, graveleux, grossier, immoral, impur, crapuleux, détestable, infect, coupable, répréhensible, épouvantable, affreux, vilain, désagréable, perfide, pernicieux, malveillant, cruel, dur, impitoyable, calomnieux, désobligeant, médisant, malfaisant, maléfique, méchant, féroce, fielleux, venimeux, haineux, brutal, sadique, malintentionné, intolérable, horrible, criminel, insupportable, inacceptable, exécrable
tragique
dramatique, émouvant, terrible, effroyable, horrible, atroce, cruel, meurtrier, sanglant, grave, sérieux.
tradition
coutume: habitude, folklore, usage, légende: croyance, mythe.
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"La Planète Bleue"...
Mondiale & futuriste, "La Planète Bleue", un panorama mondial des musiques novatrices, truffés d'infos. Le samedi de 18h à 19h & le dimanche de 12h à 13h sur Couleur 3 ou en flux ici( sauter les infos officielles au début)
Yves Blanc nous embarque pour 1 heure de science-fiction au milieu des sons cosmiques venus des quatre coins de l'espace et du temps, loin de la soupe commerciale, avec des infos dont les sujets désertés par les médias, sont traités ici avec un point de vue différent, décalé, dissident.
Un ton, un esprit...
Il ne manque plus à cette émission, d’ouvrir enfin les yeux sur l’arrogance absolue des humains envers les animaux, les êtres plus faibles, & l’impact de ces comportements sur l’environnement, la santé, la société, pour qu’elle soit réellement une émission d’écologie contemporaine. Oui, la planète est trop rouge, beaucoup trop rouge...La terre ressemble à un immense abattoir, mais ça c'est encore trop dérangeant pour Mr Yves Blanc..?? Le déni est subtilement mis à l’oeuvre comme à l’accoutumée, pour le reste, l’émission est remarquable.
Après l'ère cybernétique, voici l'heure cyber-ethnique.
Mondiale et futuriste, c'est La Planète Bleue. (enfin.. pas tout à fait)
Bienvenue sur la Terre.
La Planète Bleue en Flux ici( sauter les infos officielles au début)
la page myspace de la Planète Bleue
Le veau, un repas?
L'exemple de ces bébés mammifères ou autres animaux si touchant est absolument significatif.
Manger du veau ou de l'agneau...sans être complètement conditionné est impossible.
Le plaisir gastronomique ne peut à lui seul orienter ce choix, c'est une conjugaison de paramètres, qui, agissant sous la surface de ce qui nous apparaît comme la réalité, nous fait prendre des décisions hors de notre véritable champ intellectuel & affectif.
Un être humain, ne peut en aucun cas se satisfaire d'un plaisir gustatif basé sur autant de cruauté, de déni de souffrances, sans qu'il n'est subit par son éducation un véritable lavage de cerveau, ni pour continuer, une solide pression sociale, qui, mélangées à ses propres besoins, le rendra incapable du minimum de discernement.
On ne peut en effet, caresser un chat ou un chiot d'une main, & accepter que l'on égorge un veau ou un agneau sans un mécanisme de déni de la réalité à l'origine de répercussions immenses dans notre rapport au monde.
Cette manipulation est inscrit dans notre culture, notre héritage. Nous sommes tous piégés par cet atavisme, le défi est de cesser de nous y complaire, & avec courage, honnêteté, s'en libérer.
C'est un devoir pour un humain qui se voudrait adulte, responsable, parent, citoyen, que de se libérer de la cruauté & de la barbarie.
C'est un devoir pour une société de travailler à cette libération, il en est du plus haut intérêt.
L'intelligence comme la liberté ne doivent pas être convoquer pour satisfaire à des pulsions mortifères ou sadiques, ni pour nuire à autrui, quelque soit son sexe, sa race ou son espèce, elle ne doivent pas non plus l'être pour manquer à ce devoir.
Beaucoup se décourage, & se replie dans la facilité des habitudes, des mécanismes. Pourtant, il faut agir, & commencer par ne plus être complaisant ni complice.
Aujourd'hui, porter de la fourrure, manger de l'agneau, du veau... ainsi qu'en faire leur commerce, sont des actes osons le dire: irresponsables. L'irresponsabilité ne prend-elle pas ses racines dans l'immaturité?
L'immaturité est-elle à blâmer, ou plutôt les actes qui peuvent en découler qui seront à critiquer, à corriger, à condamner?
On ne peut en aucun cas en vouloir à quiconque d'être immature, en revanche la complaisance, quand elle permet le pire, est tout autre.
L’immaturité est le stade précédant notre contemporanéité, il nous importe d'être davantage moderne.
Nommer ce qui est, est déjà un premier pas.
Il n'est plus possible de fermer les yeux sur l'ignominie, comme pouvait & peut le faire confortablement la plupart d'entre nous. Les résonances de cette cécité, sont multiples & pervertissent l'ensemble de notre société, de notre civilisation.
La complaisance vient aussi de notre héritage, c'est un positionnement devenu réflexe, qui comme les actes cruels, a son système de défense habile, ses justifications, qui tournent sur elle-même, pour préserver quelques profits si dérisoires en regard des possibilités qui s’offrent à humanité qui voit & qui se lève.
Ce conditionnement agit sur nous de manière insidieuse, tant que nous n'y prenons pas garde, tant que nous ne posons pas d'acte concret, de parole, d'engagement libérateur. Insidieusement il nous fait déléguer nos prises de décisions à autrui, ou à des systèmes, tout en nous faisant croire qu'elles nous appartiennent. On ne mène pas des humains aux carnages autrement. Se penser préserver de ce process est une inconscience, un système de protection de l'égo.
La libération passe par le contact avec la réalité, pour renouer notre vision du réel avec notre coeur, & toute notre sensibilité.
C'est là qu'il nous faut du courage & apprendre à laisser couler ses larmes.
La beauté & la puissance d'un humain est dans l'acceptation & la célébration de sa sensibilité.
Là est la solution, car notre culture s'est en grande partie construite sur le déni de notre belle sensibilité humaine, qui a notamment pour conséquence de nous organiser & de placer au plus haut degré du pouvoir, des êtres qui sont en partie si déconnectés de leur sensibilité, par refoulement, éducation, conditionnement, qu'ils permettent & favorisent l'abject, l’innommable pour notre belle nature.
Pour en finir avec la civilisation guerrière, la civilisation boucherie.
Il ne tient qu'à la plupart d'entre nous de nous lever.
Il est des choses que l'on ne peut remettre éternellement au lendemain, sans en payer ni en faire payer le prix fort.
Soyons moderne.
Courage mes amis.
Greenspot
accordez-vous moins de 5 minutes pour découvrir pourquoi le choix d’un mode de vie vegan avec cet excellent diaporama sur le site veganpeace, INDISPENSABLE:
ici
la vie d'un veau d'élevage c'est ici
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Ciné non cynique
Il est des films qui oeuvrent pour l'éthique, la conscience, pour un monde nouveau..
Choisir de prendre le temps de se connecter avec une réalité que l'on ne souhaite pas aborder est un acte courageux, mais aussi politique & philosophique.
Des hommes & des femmes font le choix de résister, de lutter pour la vérité, pour notre santé, notre futur...l'héritage que nous lèguerons..
S'organiser pour la beauté de la vie & son respect, contre la cruauté, la barbarie & l'inconscience est une noble tâche.
5 films Majeurs, pour les amoureux de la vie & de la beauté, pour comprendre notre monde contemporain, dont on ressort parfois très ému mais toujours grandit:
We Feed The World ( le Marché de la Faim)
Une Vérité qui Dérange de Al Gore
Notre Pain Quotidien
The 11th Hour
& le très bouleversant & indispensable:
Earthlings
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Free-Ride Fur-Free!!
YES!!!
Snowboard go vegan
Burton Snowboard a rejoint les entreprises éthiques qui ont fait le choix de ne pas ou plus utiliser de fourrure (animale) comme Swatch, Rebecca Taylor, Nicole Miller, Calvin Klein, Ralph Lauren, Tommy Hilfiger, H&M, Forever 21, J.Crew, Gap Inc, Abercomie & Fitch, Amercican Eagle, Zarra, La Redoute..;& bien d'autres encore.
en revanche
profitez pour visiter cet excellent site
boycott Bloody Burberry ici
& celui-ci: Fur is Dead
& celui-là: Snowboard-Revolution
Go Ride with Compassion!!
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Lettre à Carine
Réponse à Carine, après m'avoir informé très élégamment, de la création de son entreprise spécialisée dans l'organisation de soirées et de service traiteur:
Merci pour votre proposition
je suis allé sur votre site
& consulter vos menus, regarder les photos
bravo pour l'élégance visuelle & graphique de vos plats
cependant j'ai pu remarquer fois gras & autres produits animaux de boucherie, qui sont des produits issus de la souffrance & la tuerie d'animaux, que l'on s'acharne à nous faire croire qu'il ne sont pas doués de sensibilité & qu'ils seraient fait pour cela, pour notre confort gustatif, nos traditions, comme si le muguet était spécialement fait pour le 1er mai!!!
& là, l'élégance perd de sa profondeur, pour ne rester que très superficielle, au regard des effets de l'exploitation absolue d'être sensibles & de la boucherie qui n'a rien à envié à la beauté.
Sans vous juger,
d'un artiste de la table,
on attend qu'il prenne considération de la réalité, fusse-t-elle frustre, & qu'il oriente une gastronomie qui se voudrait actuelle & raffinée vers des audaces sans cruautés comme racines.
la beauté, le raffinement, l'élégance mérite mieux, les pauvres animaux visés, & nous aussi, ne pas s'accomoder de la cruauté, à quelque étage que ce soit, doit rester un impératif majeur pour tout artisan du goût & de la beauté.
Le courage aussi, d'être à contre courant, d'un soi-disant confort social, s'appuyant sur des valeurs, des habitudes masquant des ignominies & des dénis.
La France compte parmi ses traditions, des véritables barbaries, qu'il convient en adulte responsable du XXI siècle de congédier, en quittant le panurgisme intellectuel basé sur des croyances & des pouvoirs nocifs & normalisés, afin d'oeuvrer concrètement pour la compassion véritable, qui ne peut être aussi injustement sélective, & qui maintient notre humanité à un stade de développement engluée dans une barbarie déniée, banalisée, qui ne profite qu'à quelques uns, sans conscience ni scrupules.
Je n'ai pas cherché à vous offenser, mais à partager une dimension de la réalité qui est nié de manière si habile mais néanmoins si affligeante pour la beauté, l'honnêteté, la compassion, la profonde beauté de la vie. Puissiez-vous en faire votre miel, notre miel.
vous trouverez ci après ma signature des liens vers des sites éclairés.
pour ma part j'ai choisi le végétalisme, & je vous promets que ce choix compte parmi les plus beaux choix que j'ai pu faire dans ma vie, si ce n'est le plus beau.
Je pourrais vous parler aussi de l'aberration écologique de l'exploitation animale, qui est un véritable scandale & pour laquelle les vérités ne pourront plus longtemps encore nous être cachées.
le choix d'une organisation de nos assiettes avec éthique & compassion est une voie royale pour le respect de la vie, de la non-violence & de la paix pour le plus grand nombre.
bien à vous Carine,
merci de m'avoir lu jusqu'au bout.
G.
Réponse de Carine:
Merci G. de m'avoir fait partager votre philosophie de vie et votre "combat".
Avec tout mon respect.
Bien à vous,
Carine
Propédeutique à l'entrée dans un monde nouveau
Patrice Bollon
"Manuel du contemporain"
édition Seuil-2007
indispensable!:
Avant-propos
Propédeutique à l'entrée dans un monde nouveau
Sait-on jamais réellement l'époque où l'on vit? En perçoit-on toujours, sur le moment, les vraies caractéristiques? En saisit-on correctement, au bon niveau, les grands traits, la nature? Poser cette question, c'est déjà y répondre. Le poids des normes et des comportements appris et toutes ces pensées dont nous avons hérité et que nous ne questionnons jamais ou presque, sans parler de l'opinion des autres dont nous ne levons qu'à grand peine l'influence qu'elle exerce sur nous: de tout cela, il résulte que ce qu'il y a en théorie de plus proche de nous - le monde qui nous environne - est aussi ce qui nous demeure souvent le plus opaque. Tous les grands esprits, du reste, l'ont relevé: ce qu'il y a de plus difficile à percevoir et à comprendre, ce n'est pas tant ce qui se trouve au loin, que, paradoxalement, ce que nous avons sous les yeux. Pour le dire en une formule, nous avons du mal à appartenir à notre temps: à être ce que l'on appelle des « contemporains».
Or, ce qui n'était jadis qu'un décalage sans gravité, qu'une inadaptation sans conséquence, qu'un modeste écart ou retard face au monde, menace aujourd'hui de se muer en un défaut, une faute même, grosse de désillusions, sinon de catastrophes potentielles. Car le monde dans lequel nous entrons, où nous évoluons déjà en grande part, est un monde que nous, Occidentaux ou Européens, ne contrôlons plus ou maîtrisons moins qu'auparavant, c'est un univers pluriel, mouvant, ouvert, mobile, rapide, et, de ce fait aussi, confus, instable, irrégulier, périlleux: un monde qui exige de nous que nous fassions sans cesse l’effort de le saisir de la façon la plus clairvoyante possible, afin d'y figurer au mieux, de nous y maintenir, et même, osons le mot, d'y survivre.
Se porter à la hauteur de ce monde, ou se mettre en consonance avec lui, n'est pas tâche aisée ni «naturelle », allant de soi. Cela demande au contraire que nous révisions un certain nombre de nos certitudes, explicites autant qu'implicites: que nous procédions à ce que l'on appelait jadis un examen de conscience, sinon même d'« inconscience» - si tant est que, dans ce que nous croyons, il y a ce que nous savons que nous croyons et ce que nous croyons sans le savoir, et qui nous permet l'affirmer que nous savons. Or, c'est cette duplicité que nous devons briser en nous, avec laquelle il nous faut rompre. si nous voulons participer pleinement au monde nouveau qui s'avance.
La tâche majeure à laquelle nous avons aujourd'hui à faire face, c'est de changer ou de faire évoluer notre esprit: de le moderniser.
Un tel objectif requiert de notre part que nous nous confrontions sans compromis avec la plupart de nos fondations, que nous passions en revue, de la façon la plus impitoyablement lucide qui se puisse être, nos attitudes et nos comportements réflexes. Ce que nous devons modifier, c'est, en effet, avant tout, par-dessus tout même, le regard que nous portons sur les choses. Les considérer sous tous leurs angles, leurs diverses, leurs infinies perspectives, pour en déplier toutes les dimensions. Multiplier les éclairages sur elles, afin de percevoir leurs clartés autant que leurs ombres. Les représenter, enfin, en creux comme en plein, afin de découvrir en elles d'autres modalités d'organisation, d'autres équilibres possibles, de nouveaux points d'appui, révélant au passage des difficultés inédites, mais aussi des solutions auxquelles rien, auparavant, ne nous conduisait, dont rien ne nous laissait présager l'existence.
C'est de cet effort que pourra sortir pour nous une autre façon, plus raisonnée, plus raisonnable et plus juste, de nous insérer dans ce monde en gestation, d'y trouver une place, d'y retrouver notre entière place: d'y reconquérir un équilibre viable et surtout durable. Ce qu'il nous faut, c'est par conséquent dresser la carte de ce monde nouveau, avec ses nouveaux enjeux et ses nouvelles espérances, les réorientations nécessaires qu'il nous impose aussi bien que les chemins nouveaux qu'il nous offre.
Et il nous faudra bien sûr en tirer ensuite les conséquences dans nos comportements - ce qui ne sera pas forcément facile ni sur le plan intellectuel ni, et encore moins, sur le plan sensible. Car nous devons nous-mêmes changer, et profondément. Il nous faudra même sans doute apprendre à endosser des attitudes qui sont encore, pour l'heure, loin d'être naturelles pour nous, tant elles vont à l'encontre de tout ce que, jusqu'à présent, nous avons cru et fait. Et il nous faudra également endurer la persistance en nous de contradictions, tout en nous appliquant à les distinguer de la façon la plus nette possible ce que nous connaissons bien, puisque nous vivons présentement en leur sein: nos incohérences.
C'est alors, et alors seulement, que nous aurons réussi la tâche que nous nous étions fixée: nous donner les moyens de participer de la façon la plus fondée et efficace possible au monde en train d'émerger, n'être ni d'avant ni l'après lui, ni en dessous ni au-dessus de lui, mais dans son temps et à sa hauteur - soit: être simplement, mais totalement, contemporain.
PATRICE BOLLON est journaliste et écrivain. Il est l'auteur notamment de Morale du masque (Seuil, 1990), de Cioran, l'Hérétique (Gallimard, 1997), tous deux traduits en plusieurs langues, et d'une réflexion sur le conformisme, Esprit d'époque (Seuil, 2002). Le Manuel du Contemporain est son sixième livre.
Le Manuel du Contemporain : indispensable !
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Compassion, Empathie & Solidarité face à la REPRESENTATION
"La compassion est une prédisposition à la perception et la reconnaissance de la douleur d'autrui, entraînant une réaction de solidarité active, ou émotionnelle."
Une prédisposition, mais pas seulement.
“Pour être capable de compassion, il faut savoir être empathique. C'est en effet parce que nous saisissons ce que vit l'autre que nous sommes amenés à être touchés. Si nous n'en avions aucune REPRESENTATION*, il nous serait impossible d'être émus.”
"L'empathie (du grec ancien εμ, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qu'on éprouve) est une notion complexe désignant le mécanisme psychologique par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne, sans les ressentir lui-même.
Dans les sciences humaines, l'empathie désigne une attitude envers autrui caractérisée par un effort objectif et rationnel de compréhension intellectuelle des ressentis de l'autre. Excluant particulièrement tout entraînement affectif personnel (sympathie, antipathie) et tout jugement moral."
"L'empathie se différencie de la contagion émotionnelle dans laquelle une personne éprouve le même état affectif qu'une autre sans conserver la distance qu'on observe dans l'empathie. Les théories modernes distinguent aussi l'empathie de la sympathie qui consiste aussi à comprendre les affections d'une autre personne mais qui comporte en plus une dimension affective : alors que l'empathie repose sur une capacité d'imagination, la sympathie repose plus sur la proximité affective avec celui ou celle qui en est l'objet. Certains chercheurs préfèrent parler d'empathie cognitive pour insister sur le fait que l'empathie repose sur un mécanisme cognitif neutre sans lien avec la relation qu'on entretient avec la personne qui en est l'objet.
De nombreuses définitions sont proposées pour l'empathie, souvent confondue avec la sympathie. L'empathie implique un processus de recul intellectuel qui vise la compréhension des états émotionnels des autres, tandis que la sympathie est un comportement réflexe, de type réactif."
"Autrement dit, l'empathie, contrairement à la sympathie qui est spontanée (relativement à une identification = attirance ou rejet) est une pratique intellectuelle qui, par définition, s'enseigne et s'apprend."
"La solidarité lie la responsabilité et le destin de chacun à ceux de tous, de sorte que chacun doit affronter les problèmes rencontrés (ou provoqués) par un seul membre du groupe."
"La solidarité est proche de l'altruisme : l'altruisme peut être décrit comme l'éthique de réciprocité & peut-être considéré comme antinomique d'égoïsme."
"L'éthique de réciprocité ou "La règle d'or" est une morale fondamentale dont le principe est trouvé dans pratiquement toutes les grandes religions et cultures, et qui signifie simplement "'traite les autres comme tu voudrais être traité" ou "Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse"."
Ces définitions ont été glanées à différentes sources dont les liens se trouvent incluent dans les citations.
*j'ai volontairement mis en majuscule le mot: REPRESENTATION dans ce contexte, car toute la problématique de la compassion, de l'empathie, de la solidarité & des actions justes qui peuvent s'ensuivre, j'entends par "justes": appropriées aux besoins des êtres compatissants aussi bien que souffrants, prennent leurs racines dans cette faculté.
La non-représentation de la souffrance d'êtres sensibles, ne peut en aucun cas favoriser la compassion & ses amis bienveillants.
Cette non-représentation d'une partie du réel est au coeur des challenges que rencontre l'être humain dans son évolution. Plus que jamais, notre contemporanéité nous somme d'étendre notre perception du réel, afin de se donner les moyens d'apporter les solutions dont notre vie & survie en tant qu'animal humain terrestre ont impérativement besoin.
"L'empathie repose sur une capacité d'imagination", cette capacité d'imagination est directement liée à notre système culturel, ses mythes. A l'intérieur de ce système, on y trouve avant tout la permission de voir & d'imaginer ce qui défend les intérêts du ou des groupes dominants d'une époque. Ce système fonctionne en apparence très bien, car alimenté à tous les étages, même à partir des étages les plus éloignés du groupe dominant, grâce aux croyances, les aliénations, les complaisances, en usant même & c'est le comble de la sacro-sainte liberté individuelle, qui dans bien des cas est complètement pervertie.
Nous ressentons tous & toutes plus ou moins vivement le besoin, l'urgence d'un profond changement, il n'est pas ailleurs que là, dans notre perception de la réalité, dans l'adaption à de nouveau comportement prenant en compte une réalité plus étendue, un nouveau paradigme. Non pas une réalité héritée, imaginée, fantasmée, mais une réalité contemporaine, tangible, palpable, vérifiée, ressentie.
Continuer de nier c'est tout simplement continuer de faire souffrir, de détruire, de s'autodétruire, donc de manquer à la célébration de ce fantastique & merveilleux phénomène qu'est la sensibilité, la vie.
Greenspot
Pour aller plus loin dans la connaissance intellectuelle de la représentation, & de la sensiblité des êtres vivants, voire les excellents travaux de Boris Cyrulnik.
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